新媒体时代网络的狂欢曲,这他妈就是民意

新媒体时代网络的狂欢曲,这他妈就是民意

黑镜(Black
Mirror)这部英国迷你剧由3个各自独立的故事组成,彼此间并没有直接联系,但都以极端的黑色幽默讽刺和探讨了科技对人类生活产生的影响。第一集《天佑吾主》:首相Michael
Callow(保罗·帕波维尔 Paul Popplewell
饰)被熟睡中的紧急电话召回办公室,得知广受喜爱的王室成员Susannah公主遭人劫持,绑匪提出的交换条件匪夷所思。备感受辱的首相诸般尝试解救公主未果,最终在强大的社交网络民意压力下就范。

公主被绑架,绑匪唯一的要求是,要求首相和一头猪做爱,并且在电视中向全球直播。。。

     互联网这玩意儿,其实是很毁人的。它恶搞了杜甫,颠覆了平西王,还硬生生把好容易从良的舒淇小姐穿上的衣服又一股脑剥光。当然,互联网也有它伟大的“革命”意义,你可以给它冠以正义之名,因为它给好围观喜八卦的民众提供了翻墙和半夜刷微博的机会;你也可以给它冠以民主之名,因为它给被压抑千年的草根阶级一次言论自由的全新解放。互联网的猎奇性、覆盖性与便捷性颠覆了传统的知讯时代,也正在颠覆现实社会民众的认知观和辨别力。
   任何一次颠覆是机遇也是危机——这是《Black
Mirror》系列给我最大的触动。而首集《The National
Anthem》便是通过黑讽的手法指出了法律、秩序、道德铸就的防线在知讯爆炸时代不堪一击的危机四伏。影片讲述的英国首相得知公主被绑架,而绑匪的要求是让首相在下午四点与一头猪做爱,并进行全球直播。首相及其办公室在进行了诸般尝试后仍未能解救公主,迫于民意与政治利益只能就范。结果是首相上了一头猪,绑匪上吊自杀,公主平安归来。影片的最后是一年后,电视台对此事件做了回顾,绑匪成为了先锋艺术家,公主仍然在人前风光无限,首相依旧正常任职,但回到家中却是寂寞一人,他的妻子再也不能用正常人的眼光看待他了。
   电影的亮点不在于首相上猪的荒诞也不是抨击政府无能的白左,而是通过对不同身份的人在应对首相上猪这一荒诞事件时个中行为的讽刺,来揭示知讯爆炸时代下病态看客心理以及认知力、判别力被扭曲的巨大危机。如果你还记得鲁迅先生笔下那些麻木不仁的看客形象,那肯定会对影片中这些缺乏判断力,行使民意如墙头草一般的围观群众尤为熟悉。在信息的过度传播和媒体的包装渲染下,民众似乎已经丧失了独立的判断,人云亦云的认知感及其容易就被媒体或政府团体给鼓动和牵制。这一危机在影片中有着浓厚的讽喻。影片中,民众从一开始得知绑匪要求首相上猪的不确信,到同情首相认为绑匪要求的无理,到信以为公主手指被截后一面倒的认为为救生命首相理当上猪,再到万人空巷欢快守在电视机前喝酒欢庆首相上猪的精彩表演,直至最后当看到首相真正脱下裤子,一切都和他们想象的不一样时,从美梦成真的惊喜与欢呼变成了噩梦来临的恶心与恐惧。这一系列对民众态度转变的描绘,温柔却残酷地向我们指出了新时代看客的无知与不仁,这不是危言耸听或过于警觉,如果说鲁迅先生笔下的看客是旧社会腐朽制度的一角缩影,那当下信息洪潮中的看客便是知讯爆炸时代中信息泛滥真假难辨,一不小心便沦为阴谋者谋取利益工具的一种现象。
  社会永远是朝着新一轮的方向发展,而历史却容易螺旋式重复再现。当互联网高举右拳宣誓它将肩负“解放全人类”的伟大使命时,阿拉伯之春的星星之火已借着网络燎原,“Stop
Kony”正成为twitter上最热门的标籖,可是当全民皆沉浸在革命春风拂面的和煦或对乌干达悲惨儿童的痛心愤怒中时,有多少人能够静下心理清事情原委后发现战火的劳命伤财和Stop
Kony火力宣传背后的真相。当整个社会都仿佛进入了楚门的世界,或许我们真正需要的是一位如影片中首相夫人一样的人,因为唯独她,毫不留情地指明:与一头猪做爱,是种罪过!

http://movie.douban.com/subject/7054120/(豆瓣简介链接),要想观赏影片,可以去人人影视上进行下载,链接附在这里,个人觉得非常值得观赏。

通过电视等传统媒体和facebook,twitter等新兴媒体的推波助澜,毫无疑问,整个事件已经成为当天热点。起初只有四分之一强的人认为首相应该屈服,大部分民众认为,任何人都不应该屈服于威胁而做那些有损人格的事情,也有人认为整个事情都只是政府一手导演出来为了掩饰肮脏的政府和政客的一种手段,看客们用戏谑的眼光关注着首相和政府的动态,兴奋的猜测着他下一步的行动,讨论着绑匪要求的拍摄手法,甚至交流着对于那头猪的性别的意见,这就是人心,这就是人,就像苍蝇一样,遇见臭烘烘的丑闻就会一拥而上,一个个就像急不可耐的嫖客,随时准备扒光妓女的衣服。就像首相夫人所说的,看客们早已把事情幻想过一遍,早已经通过脑补把首相踩到地上,并且大肆羞辱,看那,这就是首相,那个高高在上的首相,那个和猪做爱的首相!这就是民意!!

剧本和构思是让这部迷你剧大放异彩的重点,它应该是到目前为止,首先对新媒体时代、社交网络时代发出声音的一部作品,荒诞和夸张的手法配合电视剪辑手段、画面效果,丰富和衬托了影片的主题,极尽黑色幽默之极,犀利的点出了科技(特别说网络)对于人类生活产生的影响,在第一集中的集中体现表现为首相不得不应民意要求,在电视直播的情况下与一只猪发生性行为。

当疑似公主的断指和最新的恐吓录像被寄到电视台后,民意开始向反方向一边倒,九成的民众开始谴责首相和政府,开始认为首相应该满足绑匪的要求去拯救公主。相比公主所受的痛苦,首相的丢脸根本就不算什么了。绑匪通过一个断指和录像强奸了民意,而民意又一次通过媒体开始强奸首相,首相无从选择,因为公众,皇室,党内都要求首相执行绑匪的要求,否则他不仅是一个被万人唾弃的耻辱的失败政治家而且他和他的家人的生命安全也会受到威胁。伦敦万里空巷,民众举起酒杯翘首以待,像参加party一样,聚集在电视机旁,期待着这史无前例的电视直播。电视中的官方声明说,“首相将在以下直播中有不雅行为。。。”人们露出欣慰的笑容,举杯高呼,完全忘记了与此同时公主正被绑架着,人们完全忘记了整个闹剧的初衷,完全沉浸在即将欣赏到首相不雅行为的兴奋中。这就是他妈的民意!!

如若要探讨这部影片背后的主题,估计要写上类似于“新媒体时代网络的荒诞狂欢曲”的一本书方可详细阐述。如果把它看成是在真空环境下的发生的社会事件,应该值得媒体人、网络媒体人的研究和探讨。

民意是干吗的?民意就是用来强奸或者被强奸的,绑匪强奸了民意,民意强奸了首相,而首相只能去强奸那头可怜的猪。。。当电视中真的开始直播首相的不雅行为之后,人们脸上的笑容没有了,取而代之的是摇头,是叹息,是扼腕痛惜,是良心发现吗?有可能,不过他们的目的也已经达到了,首相再也不是以前的首相了,首相甚至还不如我们普通人,因为没有一个人会去和一头猪做爱。首相被一头猪从神坛上拉了下来,首相被民众们从神坛上拉了下来。。。。

新媒体时代,大众对于信息的处理显得应接不暇,社交网络的出现帮助大家筛选或者说选择关注的目标,目前全球范围内注册并使用此类社交网络的人数已经超过地球总人数的62%(数据来源于2012年由益普索和路透社共同展开的一份最新调查报告),使用人群数量之多、分布之广以及传播速度之快让公众对于信息的分析和辨别能力减弱,也就是说,公众面对热门网络事件时容易显得浅薄和容易相信,公众像蝗虫一样,来势汹汹的扑向一片庄稼然后就迅速的离开,去寻找下一个目标,其造成的影响之大、影响范围之广、速度之快都令人乍舌。另外,由于参与方式的简单——轻轻敲击手机或者电脑键盘就能发出自己的声音,而这种“声音”的发出多半没有经过大脑的思考处理,只为吸引眼球和获得关注,内容多为夸张表达,虚假成分也偏多,大众的感情很容易就被影响和挑拨,这也是为什么网络事件更容易在短时间之内获得最大的关注和影响力,就像打哈欠会传染一样,被牵连着打哈欠的人也许根本都不困,不知道自己为什么打哈欠,只是跟着做了同样的动作。同样的,这种影响力也是短暂和不可控的,很快新的爆炸性新闻、新的事件进入大众的眼帘,这一条被热捧的事件就被打入冷宫,并且很难再出现。此类现象不是几句话和几个例子就能探讨清楚的,就像剧中所表现的一样,面对被社交网络挑拨得激动异常的民众“民意”,就连首相这个政治权利的金字塔尖端人士也难免捉襟见肘处境尴尬,最后不得不束手就擒,以妥协收场,我们对新媒体时代还没有摸索清楚,它像是一个潘多拉的魔盒,打开着,妖魔鬼怪乱舞着,等待着法海用手中的钵来收服,等待着雷峰塔的镇压,等待着被重新归类顺序和合理运用。

你以为到此就结束了吗?没有,高潮才刚刚开始。。。

新媒体时代网络的荒诞狂欢曲——(有剧透成分)

首先,断指根本不是公主的,其次,绑匪在首相做那事开始前半小时就把公主给放了,换而言之,首相白做了。。。一年之后,整个事件的始作俑者浮出水面,是一个艺术家,而整个荒谬的事件被某个艺术评论家称之为“21世纪初个伟大艺术品”,这是一个有1.3亿人同时收看的,人人都有份的艺术品,这个艺术品的名字,我觉得,就应该叫“操蛋的民意”。

1 互联网、社交网络

整个事件中最悲催的就是首相,因为他失去了他的妻子,尽管他最初也是为了保护自己的家人。。。。

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运用科技手段,以网络作为媒介,把事件轻易的传播到千家万户,以电脑、手机为主的庞大的接收终端能够观看、评价、转发甚至下载,起到了广泛传播的作用,为事件推向关注的顶峰,引发狂潮。
绑匪绑架苏珊公主并拍下视频,发布在yutube等多个网络平台上,转发量在凌晨达到五万,等到首相及其工作人员发现的时候,事态已经超出控制范围。此时的民意站在首相一边,多为同情和对绑匪的愤怒,首相策划着抓获绑匪的行动。

什么他妈的民意,都是扯淡,我们都是些屁民而已,我们的意见真的会对这个社会有好处嘛?真的会对这个国家有好处吗?民主真的就比专制要好吗?民主选举真的就比内部指定要好吗?看完这个,你的三观难道真的没有崩坏嘛?如果没有的话,再看第二部吧。。。。。。

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网络媒体、社交网络极像强力胶一样,民众的关注蜂拥而至,民众的观点、评论的狂潮不得不被官方(权利统治者,剧中以首相及其团队、皇室为代表)、电视媒体(以传统媒体的身份出现,在剧中也被戏谑了一把,被网络媒体牵着鼻子走,一位记者在追踪新闻时中枪)所注意。
绑匪拍下一段视频,并把一截断肢送到电视台新闻节目的制片人手中,立刻被误认为是公主的断肢(这一点倒是让我奇怪,为什么这么重要的证据不被拿去DNA化验,就被接纳为证据并且上了新闻?难道也是嘲笑现今电视新闻的不严谨?),皇室哗然,主流媒体(剧中聚焦在电视媒体)争相报道,有一个细节是一位制片人不同意在电视上播放这条新闻,遭到众同事的反对和白眼,发出感慨“这是什么世道啊”。民意迅速转移,百分之八十六的民众认为首相应该为公主的安全而做出牺牲,按照绑匪的要求,与猪发生性行为。

娱乐八卦,·
网络以其技术上的优势,难以追踪,隐藏性高,不实名,伪装性强等优势,逼迫皇室和权利集团还有所有民众跟着自己发疯,一出偌大的闹剧就这样上演。
首相的抓捕行动失败,把自己陷入了被动的局面,民意急转直下。

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万人空巷的场景出现了,民众聚集在酒吧,端着酒杯在电视机前观赏首相和猪发生性关系,一个小时的直播让民众的心理也发生了转变,表情特写民众的表情先是兴奋和激动,后来变成不忍心和同情,还有一些街道的空镜,除了鸽子,街道上什么都没有。
疯狂的“围观”,民众对于这种事件表现出的难以置信的热情和兴奋,电视媒体妥协于荒谬的绑匪的要求,全程播放人与猪的性爱全过程,夸张荒诞之极。

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一年之后,民众好像已经完全忘却之前的历史,全然投入到对公主和皇室的拥戴,对首相的支持和欣赏,对公众事件的热情,社交网络仍然是他们的最爱。

本剧对于“电视媒体”这个主人公来说还是比较残忍的,先是刻画了一个以拍裸照探口风拿到新闻爆料的女记者,拿到新闻爆料之后冲到事发现场被执行任务的特警误以为是绑匪追着疯跑,知道被射中腿部而痛苦的倒下,拍摄相关视频的手机被击爆,然后是给出了一个节目前会议的热闹场景,只有一个人不同意在电视上播报这条新闻,其他人都被收视率冲昏头脑,报之以不屑和白眼,理由是其他电视台都已经播过了,我们无法和电视观众交代,还有一个场景是新闻节目制片人收到一截绑匪寄来的断指,不久就被采纳为新闻证据在节目中播出,没有经过DNA检验,也没有把证据交给首相。

编剧和导演让电视媒体在剧中成为一个昏庸愚蠢的帮凶,帮助绑匪来炒热公众的情绪,已达到绑匪的荒谬要求,其实在现实世界里,类似的情况也在每天上演着,新闻的道德底线已经退到无可逼退了,只要是爆炸性的新闻就不能错过,这倒是和新闻时效性的要求相呼应,可是新闻的到的正确性和人道立场被冲淡到无味。

相应的,剧中的民众也是一群被网络玩得团团转的人,先是被视频里公主痛苦的哭诉吸引,纷纷加入事件的关注中,然后出现在电视节目中表达自己的同情和愤怒,然后强大的民意迫使首相屈辱的完成和猪的性交,再到影片的最后,时间一年后,民众完全忘却了耻辱,热情的支持和爱戴他们的首相,民众中还有艺术家和相关机构,给当年的绑匪评奖,称之为不可思议的行为艺术。

这种辛辣的讽刺在剧中无处不在,此剧像是一本卡夫卡的小说,戏谑着挖苦着,又像一个击剑运动员,用细细的剑头迅速击中你的神经又迅速离开,多次挑拨你的头脑,试着告诉你什么又立刻闭嘴,你的神经被撩拨得痒痒,不得不在看完之后立马写下点什么,思考些什么。

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